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唐国强版三国演义曹植是王良波演的。
王良波，男，导演系副教授，中央戏剧学院导演系副主任，系党总支书记。中央戏剧学院音乐剧教育与研究中心研究员、中国音乐剧研究会会员、中国音乐剧研究会教育专业委员会委员。
曹植（192年－232年12月27日），字子建，沛国谯县（今安徽省亳州市）人，生于东武阳（今山东莘县，一说鄄城），是曹操与武宣卞皇后所生第三子，生前曾为陈王，去世后谥号“思”，因此又称陈思王。
曹植是三国时期著名文学家，作为建安文学的代表人物之一与集大成者， 他在两晋南北朝时期，被推尊到文章典范的地位。其代表作有《洛神赋》《白马篇》《七哀诗》等。后人因其文学上的造诣而将他与曹操、曹丕合称为“三曹”。其诗以笔力雄健和词采画眉见长，留有集三十卷，已佚，今存《曹子建集》为宋人所编。曹植的散文同样亦具有“情兼雅怨，体被文质”的特色，加上其品种的丰富多样，使他在这方面取得了卓越的成就。南朝宋文学家谢灵运有“天下才有一石，曹子建独占八斗”的评价。文学批评家钟嵘亦赞曹植“骨气奇高，词彩华茂，情兼雅怨，体被文质，粲溢今古，卓尔不群。” 并在《诗品》中把他列为品第最高的诗人。王士祯尝论汉魏以来二千年间诗家堪称“仙才”者，曹植、李白、苏轼三人耳。
84集电视连续剧《三国演义》根据中国古典文学四大名著之一的《三国演义》改编，由中国电视剧制作中心、中央电视台制作，王扶林担任总导演，蔡晓晴、张绍林、孙光明、张中一、沈好放任分部导演，孙彦军、唐国强、鲍国安、吴晓东、陆树铭、李靖飞、洪宇宙、魏宗万、张光北主演，总投资1.7亿元人民币。
该剧演述的是三国时代的故事，是魏、蜀、吴的兴亡史，共分为《群雄逐鹿》（1—23集）、《赤壁鏖战》（24—47集）、《三足鼎立》（48—64集）、《南征北战》（65—77集）、《三分归一》（78—84集）五大部分。着重表现的是乱世中多个政治集团间错综复杂、紧张尖锐的斗争；这种斗争发展成为连接不断的对政治权力的争夺和军事冲突，造就了从东汉末年到西晋初年将近一个世纪中的风云变幻。
曹植：君王不得为天下，半为当时赋洛神
他没在王位的厮杀中胜出，他没握住兵权的虎符，他没得到心爱的女人，没有可靠的兄长，没有富庶的封地，连父亲的宠爱也不长久。除去“曹”的王族姓氏，他就是个失败楷模。但他到现在也漂亮地活着。
一. 梦里不知身是客
公元192年，曹操披铠执剑在武阳大破黑巾军，一路北上至兖州，迎战黄巾军。归来时铠甲也不及卸下，一把抱过小儿子。
? 那应是他一生最幸福的时候，能仰头看父亲的胡茬。曹丕蹦跳起来扮着鬼脸。五岁的孩子软软地喊：“子建，子建，我是哥哥。”孩提时代的记忆只是泡影，脑海中只剩被剃掉字迹的空白竹简。
在被岁月剥蚀掉血肉只剩骨骸的卷帙上，只言片语浓缩了他戏子样的一生：
“曹植，魏武帝曹操之子，魏文帝曹丕之弟，生前曾为陈王，去世后谥号‘思’，又称陈思王。”
他无法挣脱的两个男人强势坐拥洛阳，他似一个配角儿，匆惶扬袖漫天甩动，没有一句台词。
? 他在燎烈日光下微笑，深夜疲倦地回到寝宫，烛光摇曳地揪心，铜镜上错落阴影。子建把生命的痕迹镌刻在他物上，整个时代和父兄身上无处没有他的印记，但看不到他一丝影子和感情，不解其喜怒爱好，干净得失去了颜色。
? 南朝谢灵运赞：“天下才有一石，曹子建独占八斗。”
中肯至极。
?他满身疏狂倦怠，满脸笑容堆积，马蹄席卷的世界里，神明都坐下来倾听他空旷灵魂的回音。
? 王士祯尝论汉魏以来二千年间诗家堪称“仙才”者，曹植、李白、苏轼三人耳。但子建唯有才气可与之并论，其他缺失太多。李白疲倦因他喝醉了，玩累了，他甩手放开了，笑够了。曹植疲倦了，但从来没有承认过。
二.那不是父亲，是君王
从明后而嬉游兮，聊登台以娱情。
见太府之广开兮，观圣德之所营。
建高殿之嵯峨兮，浮双阙乎太清。
立冲天之华观兮，连飞阁乎西城。
临漳川之长流兮，望园果之滋荣。
仰春风之和穆兮，听百鸟之悲鸣。
天功恒其既立兮，家愿得而获逞。
扬仁化于宇内兮，尽肃恭于上京。
虽桓文之为盛兮，岂足方乎圣明。
休矣美矣！惠泽远扬。
翼佐我皇家兮，宁彼四方。
同天地之矩量兮，齐日月之辉光。
永贵尊而无极兮，等年寿于东王。
御龙旗以遨游兮，回鸾驾而周章。
恩化及乎四海兮，嘉物阜而民康。
愿斯台之永固兮，乐终古而未央。
? ——《登台赋》
气势恢宏《登台赋》篇出自建安十七年的曹植之手。两年前曹操在邺城修建铜雀台，令一批文士“登台为赋”，十九岁的曹植也在其中。他站在冲入云霄的华美台观上，仰望着铜雀台的高殿重重飞檐，赞颂父王，歌咏江山，当然不忘了赞美铜雀台。曹操一读，极大满足了帝王好大喜功的虚荣心，文士们也称赞逢迎，曹操不禁动了 “立长不立幼”的念头。
?这该是他得意的时候，曹操多次向身边的人表示“吾欲立为嗣”。曹植这时候觉得国家需要我，人民需要我，父王需要我，我哥也需要我！于是思索了一下，决定表表决心，作《白马篇》。
白马饰金羁，连翩西北驰。借问谁家子，幽并游侠儿。
少小去乡邑，扬声沙漠垂。宿昔秉良弓，楛矢何参差。
控弦破左的，右发摧月支。仰手接飞猱，俯身散马蹄。
狡捷过猴猿，勇剽若豹螭。边城多警急，虏骑数迁移。
羽檄从北来，厉马登高堤。长驱蹈匈奴，左顾凌鲜卑。
弃身锋刃端，性命安可怀？父母且不顾，何言子与妻！
名编壮士籍，不得中顾私。捐躯赴国难，视死忽如归！
? ——《白马篇》
?这首诗不知被后世多少少年大声嘶喊着，恨不得呕出心来证明自己：我愿献身社稷，使四方永宁。这确实是让人振奋的诗句，那白马少年铠饰金纹，弓腰紧握缰绳，背上箭囊颠簸，突然踩着脚蹬站直身子，拉满劲弓，漫天是金色流淌的夕阳，看不到遥远的故乡，倾颓红日在天边挣扎，勒马凝望，转身疾驰向远方。
?曹植决定好好干。他二十三岁那年，曹操南征孙权，命其戍守邺城，想让这小伙子历练历练。为了表示自己的良苦用心，曹操给儿子写信说：“吾昔为顿丘令，年二十三，思此时所行，无悔于今。今汝年亦二十三矣，可不勉欤！”曹植一看老爸这么重视我，拍着胸脯说：这事儿交给儿子，父王您放心！
?当然他应该完成的不错，曹植也想干点大事，可奔三十的大小伙子还是聪明点好。曹丕缩着脑袋保持微笑，仰着脑袋随时听候君命，他早明白，在这个烽火四起枭雄逐鹿的时代里，那高举巨剑的人不是父亲，是君王。
? 曹植曾经私自驾车在“驰道”上行驶（古代专供天子行车所用的道路），开启专供魏王出行的大门。曹操大怒，处死了掌管王室车马的公车令。
?从他学会骑马的那一刻起就成了一颗棋子。曹操等他长大，等得心都急了，他要小儿子跨上战马成为利剑，成为另一只强大的盾牌。诞生在乱世中的儿子是身不由己啊，连喜怒都要被左右。
?建安二十四年，曹操从弟曹仁被关羽围困。曹操挥了挥手：
“子建领兵前去救援。”
?这下众人愣了，带兵出征意味着掌军权，曹操是有意要重点培养曹植。大家以为曹植必日夜整军备战，打个漂亮仗。戏剧性的一幕出现了，这家伙晚上喝得酩酊大醉，曹操派人连催几次，他仍昏睡不醒，曹操一气之下收了他兵符。
?在他父亲看来，他应是大魏的利剑，军队所到之处，旌旗蔽空，席卷之处攻无不克。这才是曹操想要的儿子。但在父亲需要的时候，他没有握起刀剑，而是握起了酒壶。他没有披上甲胄站在自己的位置，在天下的博弈中，他没按既定的轨迹起到自己的作用。
? 无法搅乱棋局的人，就只能被卷入洪流。
三.那不是兄长，是世子
?年幼时，他一定非常疼爱曹植，所以在弟弟一步步向他走去，念出七步诗时，他会心软。
?曹植学步时定曾紧紧握住过他的衣角，他一定背着曹植满皇宫的跑过，那时他是兄长。
?他们长成了优秀的男子，爱上了同一个女人——甄宓。
?曹丕随父亲征讨袁绍，提剑冲入屋中，看到个蓬头垢面的女子：
“抬起头来。”
?他傲慢地举着剑。那女子拂开乱发，时间就停止了，他手中的剑哐啷掉在了地上。他看到了那张脸，多少污垢都掩饰不住玉石一样的美丽，在这阴暗的屋子里，在这动荡的战火中，在这漫天的泪水中，不顾一切的美着。
? 江南有二乔，江北甄宓俏。
?曹操回绝了曹植的赐婚请求，曹丕则抱得美人归。
?甄宓被送回宫时，曹丕正追随父亲厮杀在战场，这是他想要的土地，这是他要争夺的天下。而曹植此时正一袭白衣在后花园晃悠，痴恋着落魄忧伤的美人。她轻挽着云鬓，不施粉黛，看日升日落，看月朗星沉，连笑容都这样脆弱凄惶，好像琉璃的杯盏，一触就会碎裂。
?他怎能是君王？在这乱世里君王要着战甲跨骏马，在远方厮杀。他怎有资格去爱？他不是君王，连长久的庇护都给不了她，除去“曹”的姓氏，他什么也没有。他为了用诗赋铭刻美人，回绝了天下。
?曹丕处死了甄宓。男人握着矛戟挑起天下的战火，转身瞥见了她。即使她抬起头来的那一刻他丢下了兵刃，但抹不掉满身的血污戾气和手心上剑柄磨出的茧。他们的初遇如同谶语，即使他们冲得破漫天的战火，但中间还有甄宓的泪水相隔。曹丕拾起了矛戟，他不是弟弟，爱是虚幻贵重的东西，他不愿也不想承受。
?他赐给了曹植甄宓的枕头。曹植信步在洛水畔，满面泪水呼唤着，分不清生死界限，只看到水畔披着轻纱的女神，赤脚步入水中。光线映着四月浅色的花瓣，流淌在初春清冽的水波里。翩若惊鸿，婉若游龙。她安静遥远的侧影，玉石一般美丽，薄纱在风中与阳光交织，眼眸清澈的像洛水流淌。他尽力挽留着自己的记忆：
云髻峨峨，修眉联娟，
丹唇外朗，皓齿内鲜。
明眸善睐，靥辅承权，
瑰姿艳逸，仪静体闲。
?他遥望着曹丕在战马上岿然不动的身影，坚实的好像能担负整个国家，不曾回头看一眼。原来君王的背影是这样子啊，是被甲胄包裹的青铜色曲线。
?他该知道了，与那君王除了血缘，其他一切早无瓜葛。
?他努力的结交谋士，想成为更好的人。他把曹操当成父亲尊重着，但曹操要的是领兵者和继承者。他把曹丕当成兄长仰慕着，却被卷入了王位争夺，被困其中。
? 他沉迷自己的天空，最华丽的外衣，就是行云流水一般的文字。
天下才有一石，曹子建独占八斗。
?往生路上，仅留下此世的才气。在父兄的护佑下长大，与爱的女人相守白发。不必为天下，只要赋洛神就好。
?为自己活一次，子建这样的人，该有更好的人生。
霸王大陆II问题伊籍变身
三国志II--霸王的大陆
崛起于乱世
逐鹿在中原
显英雄本色
现霸王雄风
请看今日之江山
竟是谁家之天下
天下大势，分久必合，合久必分。
东汉末年，政治腐败，群雄纷起。称望称霸的斗争，风起云涌，波澜壮阔，于此乱世之中，手提三尺宝剑，崛起于天下一域。发号施令，四处征战，逐鹿中原，扫灭群雄，一统中国。显尽男儿本色，英雄气概，重现霸王至尊无上的风范。这就是任天堂游戏《三国志II·霸王的大陆》所表现的。在这里，你将一展雄才大略，实现生平的宏伟抱负。
一，前言
近年来历时战略游戏，深受玩家的欢迎，NAMCO制作的“三国志II——霸王的大陆”就是其中的精品之一。在画面效果商，他不如SEGA和超任那么气势恢弘，但那独特的构思，趣味盎然神奇的小秘密，独具匠心。在任天堂众多仿真模拟游戏中不可多得，深值一玩，但因指令都是日文，让人伤透脑筋，我和朋友们熟玩已久，颇有一番心得。甘愿分公之于众，以会天下的知音。
二，进入游戏
“三国志II”的标题出现后，按一下“START”键，屏幕上会出现“1 PLATER，2 PLAYER，连续”字样。用上下键选择，“START”键确定。由于本卡玩起来历时较长，卡内有“CR 2032”型3V Li－Mn电池一节，可保证卡离机后保持4－5个月的记忆，便于游戏者随时存取。
选择“1 PLAYER”后，随之出现“LEVEL 1.2.3”的选项，再以“START”确定，就出现了君主选择画面，君主共七个，每个名字后的“凸”字色块乘以数字，代表游戏开始时所占领的城市。这七名君主分别是：刘备，曹操，孙策，袁绍，马腾，刘璋，董卓。（注意，游戏者可根据自己的爱好加以选择，但要知道，君主的名字越靠后，其势力就越难以发展，选董卓是最难进行游戏的。）
按A键，屏幕一方会显示所选君主的个人资料。选好君主后，就可以进行游戏了。
三，键盘操作
A 键：进入指令，确定选项，确定指令。
B 键：取消上一个指令，在全局和作战地图中可用来观察将领的情况。
方向键：选择将领。
选择键：在全局图中查看道路通向。
开始键：进入新游戏或进入存盘。
城市状态，
统治度：最高为100，低于40则易发生暴动，使城中金，米，人口及兵员减少，造成巨大损失。可以用开发土地，产业以发放钱，米赏赐百姓的方法提高统治度。
金：即金钱数，是进行许多指令的必备。
米：即粮草数，平时不消耗，在作战中尤为重要。
土地：最高可达到999，开发程度决定着每年4月收钱的多少。
人口：一般在20000以上为好。对钱，米的收集都起着作用。
防灾：发生灾情时城市的预防作用，最高为99，防灾数越高，当每年可能发生的五，六月水灾，八，九月旱灾时，城市损失就越少。
武将数：一座城最多容纳10名武将。
游戏指令
游戏指令共有内政，军事，财务和后勤四类，分别以一幅小图表示。
（一）内政 内政指令共6个：治理，运兵，寻找，防灾，策略和存盘。
1，治理：分增加土地，增加产业和增加人口三项。选定后再选执行治理的人，选智力高者，容易见效。
2，运兵：选定后，移动（地图上的）箭头指向目标城市。（必须有道路相通）空城和自己的城均可，然后选定要调动的人。
3，寻找：应选一名德行值较高去找，有时候会带会隐居在此城郊外的武将，来扩充自己的力量，有时会找到金，米或宝。
4，防灾：提高城市的防灾力。防灾力到99后，发生灾害不会对城市造成伤害了，但防灾力却会下降，必须及时用此指令补充防灾力，再选择智慧高的人去办理。
5，谋略：分结盟，离间和笼络三项。
（1）结盟：与其他君主缔结互不侵犯条约。选择此令后出现的日文是所有其他君主的名字。选用此令要用智慧较高的人去执行，这是避免腹背受敌或争取时间休养生息的办法。一旦同盟成立，在君主名字后面会出现一个数字，这就是盟约有效的月数，最多为12个月。
（2）离间：降低敌城中某个将领的忠诚度。选此令后，移动箭头任意指向地方某城（不受道路限制），选择将要离间的敌方将领，然后再选用已方一个智慧高的将领去执行。
（3）笼络：拉拢劝降敌方忠诚度不高的将领，方法与“离间”相似。
这三个命令如果成功，则已方将领带着笑脸回来汇报，反之，哭丧个脸。
6，存盘：用来记住目前游戏进程，以便下次接着玩。
（二）军事 分出征，征兵，察看和任命太守四项。
1，出征：派兵攻打别人城市。先移动箭头选择与自己城市有路相连的敌城或空城，再选择已方出城的将领，要带的钱粮，（粮草一定要多带，否则无粮则不战自败。）最后选已方主帅。（如何作战，见“战争须知”中的“作战过程”。）
2，征兵“补充兵士的损耗。每征100名士兵，要20元钱。征好后，用上下键选择武将，左右键调节兵数。
3，察看：选此令后，将箭头移到别人的城，用A键察看城市情况，用上下键察看对方武将情况，B键退出。
4，任命太守：更换本城太守。一般以德行高者居之。
（三）财务 分运输和上次两项。
1，运输：调动钱，米和宝到别的城。（方法与“运兵”相同。）
2，赏赐：分赏将领和赏市民两种。赏将领以钱和宝，提高其忠诚度;赏市民以钱和米，提高统治度。要提高将领忠诚度上升得快，君主的德行值要高（90以上），要想统治度上升得快，太守的德行值也要高。
（四）后勤 分武库，学习，治伤和经商四项，各以一幅小画表示。（小城只有三项或更少），他们都再一座城中执行，每执行以此费一枚指令。
1，武库：分剑，枪，刀和防具四类，价格高低不等，越贵越好。
（1）剑：短剑，长剑，破斩剑，大剑。
（2）枪：矛，双戟，单钩枪，战斧，双钩枪，方天画戟。
（3）刀：飞刀，眉尖刀，三尖刀，钩镰刀，偃月刀，凤嘴刀。
（4）防具：纶巾，兜，护手，硬皮，鹤髦，甲胄。
2，学习：增长将领的智慧。通过学习，将领们的智慧都可以达到80以上。
3，治伤：恢复伤员的体力。将领受了伤，通过治伤恢复体力。
4，经商：分经营米和宝物两种。能买米也能卖米，每个城市的米价不一样，可别吃亏。宝只能卖，一个值1000元。
武将资料
姓名：（日文）
水平：共8级，随经验值的提高而增长。军队的战斗力也相应提高。经验值为0时，水平为1，以后经验再20，40，70，100，150，200，300时，水平各长一级。
军种：该将所率士兵的军种，分山军，水军和平军（平原军）三种。三军在作战时各有优劣，在相应地形消耗机动点不同。一名将领最多能带1000名士兵。
体：即体力值，受伤则下降，为0则死。
武：即武力值，数值在90以下的可随水平级上升而增长。最多可达90或91。
知：即智慧度，智慧越高，则战场上能使用的计策就越多，成功率也越高。智慧度低于80的，可通过学习来提高，最高可达90。
德：即德行值，亦即领袖魅力。君主的德行值一般应在90以上。如果太低，则部下不易忠心。容易被敌国使反间计笼络走人才。
忠：即忠诚度。在90以上最好，不会叛变。如果低于75，则在作战时有通敌叛逃的危险。平时可以通过赏赐的办法提高其忠诚度。
经：即经验值。只能通过作战来提高。对武将水平，武力，计策的树木，使计成功率以及避免中计率起很大作用。
兵器：目前所使的武器。为将官所独有，以后可在城中花钱购买较好的。装备是否精良，主要在单挑中起作用。
防具：同兵器。
战争须知
（一）出征 当选定并执行军事指令中的“出征”后，画面将转入战斗画面。中原地图变成了某城郊的地图。其中，以红，白小方块分别代表双方的军队。红方是敌方，白色是我方。方块上带有小花的是主帅，是全军的中心，主帅一败，其余人自动败阵。
在战斗画面的右上角显示有“XX日，机XX，金XX，米XXX”。其中“机XX”（机动点）是每天能干事件的总数值。每干一件事，所耗机动点数量不一。当机动点耗光或所剩不足以再干一件事时，就要选用“结束”指令了。“机XX”的多少和已方的兵士数多少有关。
战斗里共有“行军”，“计策”，“撤兵”，“进攻”和“结束”（当天指令）等五个。
现在，两军都摊开了阵势，但还没接触。要用“行军”指令操纵部队向对方城市推经。不同大机动点数目。安排停当后，可以把箭头移到敌将处，按B键察看该将的各项数据。知己知彼，才能百战不殆！
一旦双方军队相距不过五步时，就可以使用计策了。先根据地形从十六条计策中选计，再把箭头指向要施计的敌军。
两军一旦贴上，就可以用“进攻”指令了。这时可以从长蛇阵，鹤翼阵，锋矢阵和铁绒阵四种阵型中选用某种阵型。然后，选择步兵，骑兵和弓箭手诸兵种的运动方式。其中有“前进，后退，待机，包围”四种。包围是用来生擒敌将的。在两军厮杀时，如想改变部队的进攻方式，如从“前进”改为“后退”或“待机”，就用A键中断战斗，用方向键改变。此外已方将领还多出一种方式－－“战术”。共困傅，挑战，强弩，士气向上，火矢和爆炎六种。
当双方将领由于挑战，或向前冲杀时碰到了一起，画面就会从战阵对垒场转成两将决斗的单挑场面。单条场面共有轻击，重击，劝降，逃跑，投降，查看和死战等七项。要根据具体情况加以选用。
战斗的基本过程就是这样，具体情况具体分析。作战有时难免失利，这时只好撤兵。如果用主帅下令，则所有将领全部撤回。选用此指令后，将出现所能撤的城市的名字，后边的数字是城市中有几员我军将领。选定城市，再选，由谁撤入该城。回来好好整修，以便再战。
作战的基本过程就是这样。“用兵之妙，存乎一心。”战局千变万化，具体问题具体分析。下面将具体介绍“计策”“阵型”“战术”和“单挑”指令。
（二）计策 共16条，根据智慧度的高低来决定多少。经常使计可使将领掌握新的计策。
1，火计：（耗机动点6点）。适用于平原，树林中（指敌人所处地形，以下皆同）。杀伤敌人士兵。将领智慧度要达80～85。
2，陷阱：（耗机5点）适用于山地，树林中，降低敌将体力。将领智慧度要达80～85。
3，虚兵：（耗机6点）适用于山地，树林中，减缓敌军行军速度。将领智慧度要达80～85。
4，要击：（耗机6点）适用于山地，树林。伏击对方人马。但武力值低的文官使此计效果不佳。将领智慧度要达80～85。
5，乱水：（耗机7点）适用于水中，杀伤对方人马。将领智慧度要达80～85。
6，火箭：（耗机8点）只适用于敌军主帅，烧毁敌粮草，使敌无粮自败。将领智慧度要达80～85。
7，伪击转杀：（耗机8点）我军需紧贴敌方主城时使用，杀伤敌人守城的人马。将领智慧度要达80～85。
8，共杀：（耗机8点）在山地和树林中，敌军两支以上部队靠在一起时，只要对其中一支部队施计，与之接触的敌军也均被杀伤。威力很大。将领智慧度要达80～85。
9，笼络：（耗机10点）敌方将领忠诚度低于70，就有可能成功，可多试几次，成功后，敌方这支部队倒戈，归我方统率，但可惜忠诚度不高，有可能再被敌方笼络回去，要小心。将领智慧度要达85～90。
10，落石：（耗机10点）我方在山地，敌军紧靠我军或我军守城城下时使用，杀伤敌士兵，降低敌将体力。将领智慧度要达85～90。
11，连环：（耗机10点）当几支敌军在水中挨在一起时，对其中一支部队施用，而与其相邻的所有敌军动弹不得。但无杀伤力。将领智慧度要达90～97。
12，十面埋伏：（耗机10点）在大片树林中，对自己使用此计，已方先减100人，但一旦敌军也进入此林中，则伤亡惨重。将领智慧度要达90～97。
13，水攻：（耗机12点）相当于水中的共杀。将领智慧度要达90～97。
14，连弩：（耗机10点）我军守城时使用，杀伤力相当大。将领智慧度要达90～97。
15，却火：（耗机12点）适用于平原和树林中挨在一起的敌军，对其中任一支部队施用，则所有部队都遭杀伤。威力巨大，类似于三国中的“火烧连营”。将领智慧度要达98以上。（仅周瑜，司马懿，庞统和诸葛亮四个能使。）
16，奇门遁甲：（耗机10点）适用于山地，树林和平原。一施此计，敌军则困在原地不能动但，每日减少100名士兵。仅诸葛亮一人会使。
计策一旦成功，我方将领会露出笑脸；不成功，就紧缩双眉。反之，对方对我军施计，我军防守住了，将领会笑逐颜开；若中了敌计，死伤了人，就拉长了脸。
（三）阵型 阵型共有长蛇阵，鹤翼阵，锋矢阵和铁绒阵四种。在布阵时要注意手下步兵，骑兵和弓箭手的合理运用。将领的水平级越高，则骑兵和弓箭手占的比例就越高。不同战斗力，水平级的将领选择什么样的阵型对达到什么样的目的是至关重要的。选错阵型有可能全军覆没。
1，长蛇阵：骑兵布于一翼，另一翼采取守势。攻城战中，若骑兵有百人左右，用此阵可减少骑兵伤亡，较有利。阵战中，若骑兵在三四百左右，用此阵，则骑兵一气冲到对方将领眼前，抱抄擒杀，常常还未进行激烈战斗，就击毙敌将，夺取胜利。
2，鹤翼阵：两翼骑兵锐进。中央弓步兵取守势。攻城战中，若骑兵在200人以上，多用此阵，两翼突杀，效果最佳。阵战中，此阵集攻防于一体，既能杀伤敌人有生力量，也给敌将以极大威胁。
3，锋矢阵：骑兵中央突进，诸兵种成扇型跟进。此阵有很大气魄，骑兵奋勇冲锋，但伤亡也不小。如在敌军数量较小时，可用以快速冲锋，擒拿敌将。
4，铁绒阵：骑兵冲锋在前，弓兵跟进，步兵后阵，能较好保护将领，诸兵种互调好，但大多容易引起混战场面，杀得七零八落。在敌军数量少时，用来擒拿敌将就不错了。
（四）战术 当布好阵势发动攻击时，士兵有四项攻击指令：前进，待机，包围和后退。将领则多一项战术指令。战术各有不同的战术值，采取什么战术由将领的智慧度决定。
1，困缚（耗术值3）：止住对方将领，不使其逃走。
2，挑战（耗术值5）：向敌将发出一对一的邀战。
3，强弩（耗术值7）：使弓箭手的弓箭射程提高一半。
4，士气向上（耗术值8）：使步骑兵的杀伤力提高一半。
5，火矢（耗术值10）：使弓箭手杀伤力提高一半。
6，爆炎（耗术值12）：类似手雷的不可思议物，由将领仍出，在其爆炸范围内敌军基本被消灭。（智慧度在93以上的人才能使。）
（五）单挑 在战斗中，如果挑战成功，或两将相遇，将出现单挑画面显示将领姓名和血格，单挑的指令共七条。
1，轻击：威力小，但每次都能成功、
2，重击：威力大，但有时会打空。
3，劝降：分解斗和劝降两种。解斗是劝说对方退出单挑，撤兵后退。劝降要用100金拉拢。成功与否取决于我方将领的体力，智慧和德行等情况。
4，逃跑：打不过时拔马就跑。要跑早跑，因为逃跑会减体力值。
5，投降：可耻之举。但有时为了保命，只有如此，过后再想办法拉拢过来。
6，查看：查看双方武力，体力及装备等情况。
7，死战：威力极大，但很步容易成功。而且每次打完自己的体力都会下降，一定要慎用，不到万不得已，不能使。
实战攻略
（一）游戏过程
游戏开始后，画面上会出现一幅中原地图，图上的不同颜色的“凸”字块代表不同君主占领的城市。其中白色“凸”块表示无君主的空城。游戏者的任务就是用自己所选的君主去打败其他君主，最后占领所有三十一座城，统一中原。
屏幕左上角有“189年1月”的字样，这是目前的时间，随着游戏的进行，向后推移。地图下方指令栏中会时常出现“XX军，战略中”的汉字，这是游戏机在操纵其他君主发布命令。
轮到游戏者操纵的君主发令时，指令栏会有一行日文，意为“XX军战略”，这个月你可发布X个命令，每发一个命令，X就减少1，X变为0时，就轮到其他君主发令了。占的城市越多，X就越大，最多到13。按一下A键，就会出现“XX殿下，请选择下令的城市”的日文字样。此时，地图中有一个小白箭头，指着游戏者的君主所在的城。游戏者此时若按选择键，会出现城市交通图，城于城之间有道路相连。要注意，在以后出兵，调粮，运兵时，只能顺着道路走，若城于城之间无路，就要绕道而行。再按选择键恢复原状。
移动小箭头指着属于自己的要发布命令的城市后，再按A键，屏幕左方会出现城市状态表。屏幕下方指令栏中会出现四幅小图画，分别代表内政，军事，财务和后勤四种指令。你可以用他们发号施令，攻城略地，一展自己的政治，军事才能，实现生平的宏伟抱负。
经过一番苦心经营，当占领所有城市后，根据不同的统一程度，出现三种不同的结束画面。要想达到最高等级，每个将领忠诚度都必须在90以上，每个城市的土地，产业，人口应分别在200，200，25000以上，统治度都是100。这样才是比较理想的。希望诸位玩友最终能登上“中原的霸主”的宝座。
（二）攻略常识
1，有时在轮到你行使指令时，你手下智慧度最高的将领会露脸出来说一段话，这是告诉你，你手下有的将领受到敌人的离间，忠诚度下降了，或者被别人收买走了，希望你察看下。
2，有时轮到你行使指令时，会出现一行文字，这是告诉你，你手下有将领病死了。3，有时在别的君主战略时，会有其将领露出脸来说话，送上若干粮米，这是想与你结盟，即几个月内不能进行战事。你可以答应也可以拒绝。
4，有时会出现别的君主互相攻击的情况。（也可能攻击你），他们的战斗结果会有显示，这时可是个捡便宜的好机会。因为战胜的一方往往会捉走几名败方的将领。这些人本领不差，可忠诚度低。你只需用“笼络”的指令，就可以把他们劝过来。再赏赐一番，就会成为你的得力人才。
5，有时在你行使指令前会出现三行日文，并伴随一个新面孔出现，那是有将领自动向你报到，并随即出现。
6，当寻到人才时，将领头像会出现，如果出现两行日文，表示他愿意应召成为你的部下；如果出现三行日文则表示他不愿应召，一般这样的将领能力较高，你可以下个月试试，有时会告诉你要花多少钱才能使其成为部下，如果钱不够，就行不通。
7，有一些将领是自己出来的，不需要寻找。他们是
马腾手下：马超 193年 马岱 194年
刘备手下：关平 198年 刘封 199年
张苞 203年 关兴 204年
关索 205年 诸葛瞻 210年
曹操手下：曹丕 曹植 曹彰 曹真
司马昭 司马师 夏侯霸
孙策手下：周瑜 孙权 孙翊 诸葛格
其他君主手下没有主动出来报到的。
8，有些将领只忠于某些君主，如曹操访不出徐庶，刘备访不出许诸，司马懿，典韦。即使最后他出来了，也师你访了10此以上的结果，费时费力，不如让别人去访，然后你再捉过来就是了。
（三）锦囊秘笈
1，在建业城中的“武库”项目中的刀类兵中，有一杆“关王刀”，400元，只能关羽能买。此刀威力无穷。
2，在培陵城中的“武库”项目中的枪类兵器中，有一杆“蛇矛”，400元，当然是张飞的专利了。
3，在城郊作战画面中，往往除了你要攻打的城外，画面上有些小城，最多三座，这些小城的可以进去治疗，有的可以钱米互换，有的可以买兵刃。敌我双方都可以使用。
4，在永昌城郊外有所小城中，“防具”一项里有件“圣者之衣”，350元，这肯定是为诸葛亮预备的。不过其他智慧度在90以上和德行值在90以上的人也可以使。
5，在凉州城外一所小城中，“枪”的一项中有且仅有一杆“狼牙枪”350元，凡武力值在90以上的，都可以换。
6，杀死君主会得到特殊的兵器作奖赏：
杀刘备：得一件“龙鳞铠”
杀马腾：得一柄“青虹剑”
杀曹操：得一柄“倚天剑”
杀刘璋，孙策（权），袁绍：得一把“龙牙刀”
杀董卓：得一柄“七星宝剑”
不过，这些东西不是那么容易得到的，必须要一对一与君主决战才行，而且要运气好。最好挑战前，该君主体力值没有下降。
7，不费令换兵刃法。在正式游戏中，每为一个将领换一个兵刃或者防具都要费一枚令。有时，在令不够用的情况下是很令人恼火的。其实，只要派兵带上足够的钱去攻打城郊小城中有好兵刃的城就可以了。在城外的小城中把所有要换的都换完，也只不过才费一枚“出兵”的令。待换完后，再撤回原城即可。
8，借路占空城法。有时有一座挺好的空城，你想去占据，可去那成的路被敌城挡住了。没关系，只要先佯攻敌城，再在开打之前测并，直接撤刀空城即可。
9，儒将长计策法。智慧度在90以上的将领一出来开始都只有12个计。只有随着水平的上升，计策才会增加。最终成为合格的“智多星”。
12，伊籍变身法。190年在荆州出现的伊籍是个特殊的人物。所有的武将中，除了关羽，只有他能买关王刀，而且他有时还可能突然“变身”！“变身”后，体力值，武力值会变为225，着实吓人。出兵打仗和治理城市都是一个得力的将领。有时，他的装备会有变化，会提着青龙偃月刀，披着龙鳞铠再现；有时会一分而二，出现两个一摸一样的伊籍来。（另一个将重新在荆州被寻访出来）。使他“变身”的方法是，不给他一兵一卒，让他忠诚度在80夺，然后把他一个人放到一个城市中，静静等待，一般在200年左右会“变身”了。当然，并不是百分之一百的灵验。
此外，还有一个特殊人物，是在永晶城的阿会喃，一些玩友发现此人也有“变身”的情况，但具体过程还不明了，留给大家研究。
“三国志II”的基本攻略就是这些。其他诸如游戏手法，如何统一中原等，都要靠游戏者自己去琢磨了。所选君主不同，当然手法也不尽相同。
祝诸位玩友早日成为中原霸主！
请大家提供有关曹操曹否曹植的资料,逸事和诗文
曹操（155-220），字孟德，既是杰出的军事家、政治家，也是一位诗人，今存诗20余首。他的一部分诗真实反映了汉末动乱的社会现实和百姓的苦难。如《蒿里行》记录了汉末董卓之乱前后最黑暗混乱的一段历史，描绘了军阀争权夺势所造成的悲惨现实：“铠甲生虮虱，万姓以死亡。白骨露于野，千里无鸡鸣。生民百遗一，念之断人肠。”另一部分诗抒发了他的人生抱负和统一天下的雄心大志。如《观沧海》写登临碣石眺望大海的所见所感，展现了作者吞吐宇宙的气概和宽广博大的胸怀；《龟虽寿》抒写了年命有尽而老当益壮的积极进取精神；《短歌行》抒发了求贤若渴的心情和建功立业的决心。曹操创造性地用乐府古题写时事，如《薤露行》、《蒿里行》本是送葬时的挽歌，在曹操笔下却以其反映现实的鲜明性被称为“汉末实录”。此外，他的四言诗为已经僵化板滞的形式注入新的活力。曹操不仅用自己的创作开风气之先，而且以其对文学的倡导，为建安文学的繁荣和发展做出了贡献。
曹操的散文最突出地体现了迥异于汉代的清峻、通脱、华美、壮大的风格。他的代表作《让县自明本志令》、《举贤勿拘品行令》都写得朴素自然，清峻简约,不受礼法约束，不加雕饰，直抒胸怀，情真意切。
曹丕（187-226），字子桓，是曹操次子，于公元220年废汉献帝自立，是为魏文帝。现存诗约40首，形式多样，四言、五言、六言、七言、杂言无所不备，多为对人生感慨的抒发和人生哲理的思考。题材上除一部分写游赏之乐的宴游诗外，以表现游子行役思亲怀乡、征人思妇相思离别居多。借传统题材表现了世积乱离、风衰俗怨的时代气氛，以及人生多故的伤离悯乱。风格清丽婉约。最著名的是《燕歌行》二首，为我国现存最早的完整的七言诗，对后代歌行体诗的发展产生了重大的影响。其一描写女子在凄凉的秋夜里辗转难寐，思念远人，细腻委婉，缠绵悱恻，传诵不衰。曹丕文章的语言渐趋华美，排偶气息和抒情意味都比较浓重，代表了文章由质趋华的倾向。如《与吴质书》在追念旧游、感伤逝者中，描绘出友人的情怀与自己疏放的性情。感情凄怆真挚，语言流畅婉转，文笔清秀隽丽，是一篇含蓄深情，情文并茂的杰作。
曹植（192-232），字子建，为曹操第四子，天资聪颖，才华过人。现存诗90多首，创作以建安二十五年为界，分为前后两期。
其前期作品主要有两类，一类感时伤乱，如《送应氏》二首写洛阳荒芜残破景象，《泰山梁甫吟》写边海人民极端贫苦的生活，都流露出对百姓的深切同情。另一类抒发建功立业的理想抱负，洋溢着乐观、浪漫的情调。如《白马篇》借英姿飒爽、急赴国难的幽并游侠儿的形象，表达了自己“捐躯赴国难，视死忽如归”的豪迈感情。
后期主要抒写自己遭遣被弃的悲愤不平。题材大致有四类：一是抒发自己和朋友遭受迫害的愤懑，代表作是《赠白马王彪》，全诗共分七章，愤怒控诉曹丕集团对兄弟诸侯的残酷迫害，抒发了自己悲痛、恐惧、凄凉、愤慨等种种曲折复杂的感情。二是传统的闺怨题材，借思妇、弃妇的怨叹，表白自己的心迹，如《七哀诗》代思妇立言，从中寄托了自己的遭遇和感慨，情思哀婉，想象新奇。三是直抒胸臆，述怀言志，如《杂诗》其五直抒慷慨报国不甘闲居的志向。四是游仙诗，除少数表现求仙得道、服食长生外，大都是借游仙这一传统题材曲折表达了因人世险恶而隐居避世的向往。
曹植诗歌文采气骨兼备，取得了很高的成就。他对诗歌的题材和内容进行了多方面开拓，艺术上注重声色的描绘和技巧的琢磨，富于创造，大大丰富了诗歌的艺术表现力。钟嵘《诗品》评价其诗曰：“骨气奇高，词采华茂，情兼雅怨，体被文质。”曹植又是第一位大力写作五言诗的文人，现存诗中有三分之二是五言诗。他以自己杰出的创作为我国古典诗歌从朴质无华的民歌向体被文质的文人诗转变做出了巨大贡献，不愧是建安诗坛最杰出的代表。
曹植散文抒情言志文辞剀切，叙事论理简练有序，具有强烈的感情色彩，引经据典，仿佛信手拈来，运用自如。如《求自试表》博引典实，反复设喻，层层推进，情词恳切，将自己的一片忠心和急于事功之情抒发得既淋漓尽致又委婉曲折。艺术形式上，使用了大量骈俪句式，但能骈散相间，句子长短参差，错落有致，因而工整而无萎弱之弊。
其《洛神赋》是黄初三年（222）曹植过洛水时想起洛水之神宓妃的传说，有感而作。全篇笔触细腻，文辞艳丽，惟妙惟肖地刻画了神女美好、灵动而又虚无缥缈的形象，淋漓尽致地抒发了人神相遇而不能交接的无尽愁怨和可望而不可即的怅惘。
《步出夏门行》（观沧海）赏析
曹 操
东临碣石，以观沧海。
水何澹澹，山岛竦峙。
树木丛生，百草丰茂。
秋风萧瑟，洪波涌起。
日月之行，若出其中；
星汉灿烂，若出其里。
幸甚至哉，歌以咏志。
《步出夏门行》，又名《陇西行》，属古乐府《相如歌·瑟调曲》。“ 夏门”原是洛阳北面西头的城门，汉代称夏门，魏晋称大夏门。古辞仅存“市朝人易，千岁墓平”二句（见《文选》李善注）。《乐府诗集》另录古辞“邪径过空庐”一篇，写升仙得道之事。曹操此篇，《宋书 · 乐志》归入《大曲》，题作《碣石步出夏门行》。从诗的内容看，与题意了无关系，可见，只是借古题写时事罢了。诗开头有“艳”辞（序曲），下分《观沧海》、《冬十月》、《土不同》、 《龟虽寿》四解（章）。
当作于建安十二年（207)北征乌桓得胜回师途中。乐汉末年，正当军阀逐鹿中原之时，居住在辽西一带的乌桓强盛起来，他们南下攻城掠地，成为河北一带的严重边患。建安十年（205)，曹操摧毁了袁绍在河北的统治根基，袁绍呕血而死，其子袁谭、袁尚逃到乌桓，勾结乌桓贵族多次入塞为害。当时，曹操处于南北夹逼的不利境地：南有盘踞荆襄的刘表、刘备，北有袁氏兄弟和乌桓。为了摆脱被动局面，曹操采用谋士郭嘉的意见，于建安十二年夏率师北征，五月至无终，秋七月遇大水，傍海大道不通，后接受田畴建议，断然改道，经徐无山，出庐龙塞，直指柳城，一战告捷。九月，胜利回师，途经碣石等地，借乐府《步出夏门行》旧题，写了这一有名的组诗。诗中描写河朔一带的风土景物，抒发个人的雄心壮志，反映了诗人踌躇满志、叱咤风云的英雄气概。关于曹操东临碣石，过去多以为是北征乌桓去时的事，其实，这种看法与史实不符，不可置信。我们用《三国志》《武帝纪》和《田畴传》的记载来核对，曹操当时是在北征乌桓的归途中登上碣石的，因为去时逢大水，傍海大道不通，他只好改道走徐无山那条小路前往辽西。“九月，公引自柳城还，……十一有至易水”，他应在这年（207)九月或十月初“临碣石”、“观沧海”。至于碣石山位于现今何处，目前学术界尚有争议，或以为此山已沉入现今河北省乐亭县境的大海中，或以为就是现今河北省昌黎县北的碣石山。不管怎样，在曹操登临时，它应是傍海一带较高的石山。
“东临碣石，以观沧海。水何澹澹，山岛竦峙”，头二句点明“观沧海”的位置：诗人登上碣石山顶，居高临海，视野寥廓，大海的壮阔景象尽收眼底。以下十句描写，概由此拓展而来。“水何澹澹，山岛竦峙”是望海初得的大致印象，有点像绘画的粗线条。“澹澹”，形容大海水面浩淼的样子；“何”，何其，今言“多么”，是叹美之词。“澹澹”而加叹美，那沧海的辽阔苍茫气象便可想而知了。 在这水波“澹澹”的海上，最先映入眼帘的是那突兀耸立的山岛， 它们点缀在平阔的海面上，使大海显得神奇壮观。这两句写出了大海远景的一般轮廓，下面再层层深入描写。
“树木丛生，百草丰茂。秋风萧瑟，洪波涌起。” 前二句具体写竦峙的山岛：虽然已到秋风萧瑟，草木摇落的季节，但岛上树木繁茂，百草丰美，给人生意盎然之感。后二句则是对“水何澹澹”一句的进一层描写：定神细看，在秋风萧瑟中的海面竟是洪波巨澜，汹涌起伏。这儿，虽是秋天的典型环境，却无半点萧瑟凄凉的悲秋意绪。在我国文学史上，由于作家的世界观和处境等种种原因，自宋玉《九辩》开悲秋文学的先声之后，多少骚人墨客因秋风而临风洒泪，见落叶而触景伤情！然而，曹操却能面对萧瑟秋风，极写大海的辽阔壮美：在秋风萧瑟中，大海汹涌澎湃，浩淼接天；山岛高耸挺拔，草木繁茂，没有丝毫凋衰感伤的情调。这种新的境界，新的格调，正反映了他“老骥伏枥，志在千里”的“烈士”胸襟。
“日月之行，若出其中；星汉灿烂，若出其里。”前面的描写，是从海的平面去观察的，这四句则联系廓落无垠的宇宙，纵意宕开大笔，将大海的气势和威力托现在读者面前：茫茫大海与天相接，空蒙浑融；在这雄奇壮丽的大海面前，日、月、星、汉（银河）都显得渺小了，它们的运行，似乎都由大海自由吐纳。诗人在这里描写的大海，既是眼前实景，又融进了自己的想象和夸张，展现出一派吞吐宇宙的宏伟 气象，大有“五岳起方寸”的势态。这种“笼盖吞吐气象”是诗人“眼中”景和“胸中”情交融而成的艺术境界。（参见《古诗归》卷七钟惺评语）言为心声，如果诗人没有宏伟的政治抱负，没有建功立业的雄心壮志，没有对前途充满信心的乐观气度，那是无论如何也写不出这样壮丽的诗境来的。过去有人说曹操诗歌“时露霸气”（沈德潜语），指的就是《观沧海》这类作品。“霸气”当然是讥评，但如果将“霸气”理解为统一中国的雄心，那么，这种艺术鉴赏的眼光还是可取的。“幸甚至哉，歌以咏志。”这是合乐时的套语，与诗的内容无关，就不必细说了。
《观沧海》这首诗，从字面看，海水、山岛、草木、秋风，乃至日月星汉，全
是眼前景物，这样纯写自然景物的诗歌，在我国文学史上，曹操以前似还不曾有过。它不但通篇写景，而且独具一格，堪称中国山水诗的最早佳作，特别受到文学史家的厚爱。值得指出的是：客观自然景物反映到诗人头脑中，必然经过诗人主观的过滤－－理解、融会、取舍、强调，然后形成艺术的产品。这种产品，既是客观世界的反映，也是诗人主观精神的凝结。这首诗写秋天的大海，能够一洗悲秋的感伤情调，写得沉雄健爽，气象壮阔，这与曹操的气度、品格乃至美学情趣都是紧密相关的，因此，即使是纯属写景之作。因作，即使是纯属写景之作，也不可能是纯客观的照相式制作。
另外，曹操现存二十余首诗，虽然用的都是乐府旧题，但内容却是全新的。沈
德潜指出：“借古乐府写时事，始于曹公。”（《古诗源》卷五）这在我国文学史上，也是一个大胆的突破。这种重视反映现实生活，不受旧曲古辞束缚的新作风，大大推进了我国文学现实主义精神的发扬。曹操这个功绩，也是值得肯定和赞扬的。
[三国·魏]曹植
煮豆燃豆萁，
豆在釜中泣。
本是同根生，
相煎何太急。
相传曹植的哥哥魏文帝（曹丕），要他在七步之内作成一首诗，
不然就要杀他的头，曹植愤然写了这首诗。豆和豆秸是同一个
根上长出来的，好比同胞兄弟。豆秸燃烧起来把锅内的豆煮得
哭泣不已。比喻兄长逼弟弟，十分贴切感人。
[七步诗简析]
对于七步诗的作者，谢灵运曾这样评说：“天下才有一石，曹子建独占八斗，我得一斗，天下共分一斗。”这是说，天下的才能如果是一担（石），曹植一个就占了八斗，八斗为一担。（《释常谈》）刘勰的《文心雕龙·才略》中也说：“子建思捷而才俊，诗丽而表逸。”明代王世贞的《艺苑卮言》也说：“子建天才流丽，虽誉冠千古，而实避父兄，何以故？才太高，辞太华。”可见前人都指出了曹植才华出众，禀赋异常的特点，而最能表现其才华的例子就是这首《七步诗》。
关于七步诗的传说很多，据《世说新语·文学》中说，曹丕做了皇帝以后，对才华横溢的胞弟曹植一直心怀忌恨，有一次，他命曹植在七步之内作诗一首，如做不到就将行以大法（处死），而曹植不等其话音落下，便应声而说出六句诗来，就是上面的这首脍炙人口的诗。因为限止在七步之中作成，故后人称之为《七步诗》。据说曹丕听了以后“深有惭色"，不仅因为曹植在咏诗中体现了非凡的才华，具有出口成章的本领，使得文帝自觉不如，而且由于诗中以浅显生动的比喻说明兄弟本为手足，不应互相猜忌与怨恨，晓之以大义，自然令文帝羞愧万分，无地自容。
《七步诗》纯以比兴的手法出之，语言浅显，寓意明畅，无庸多加阐释，只须于个别词句略加疏通，其意自明。第二句中的“漉豉”是指过滤煮熟后发酵过的豆子，用以制成调味的汁液。“萁”是指豆茎，晒干后用来作为柴火烧，萁燃烧而煮熟的正是与自己同根而生的豆子，比喻兄弟逼迫太紧，自相残害，实有违天理，为常情所不容。诗人取譬之妙，用语之巧，而且在刹那间脱口而出，实在令人叹为观止。“本是同根生，相煎何太急”二语，千百年来已成为人们劝戒避免兄弟阋墙、自相残杀的普遍用语，说明此诗在人民中流传极广。
《七步诗》的前两句“煮豆燃豆萁，豆在釜中泣”，一“燃”一“泣”写出“萁”“豆”的尖锐矛盾，及豆萁对豆子的残酷迫害。最后两句“本是同根生，相煎何太急！”画龙点睛提示诗歌主题。“同根”一语双关，表面上指“萁”和“豆”是在同一根上面生长起来的，实际上是说自己与曹丕是同一父母所生，责问曹丕为什么要对同胞兄弟逼迫得这样急。
《七步诗》的比喻十分贴切，浅显生动。虽然诗歌本身是否真为曹植所作，还难以确定，但这首诗反映曹魏统治集团的内部矛盾倒是十分形象真切的，确实是一首好诗。
治世能臣的曹操，他是怎么变成乱世枭雄的？
如果曹操有生之年代汉，那么他在后世就会少很多骂名，比如逼迫汉献帝“禅位”的曹丕，就没人说他是汉贼。在汉献帝健在的时候就称帝的刘备和孙权，也没人说他们是汉贼。同理，唐高祖李渊曾经是隋朝唐国公、太原留守，宋太祖赵匡胤，曾经是后周检校太傅、殿前都点检，他们的皇位都是“禅让”而来，却没有人说他们是隋贼和周贼。曹操的儿子代汉没挨骂，曹操没有代汉，却成了千古汉贼，您说这事儿到哪说理去？
其实曹操原本是一心想做一个治世之能臣的，但是时逢汉末乱世，仅仅做忠臣能臣只有死路一条，因为无兵无将的忠臣就是案板上的鱼肉，连李傕郭汜这样小角色也能一言决其生死。于是在环境不但变化的时候，曹操的内心世界，或者说理想与志向也在不断改变，我们从他说的四句话里，就能看出曹操的转变过程。
第一句就是他在《述志令》里说的：欲为国家讨贼立功，欲望封侯作征西将军，然后题墓道言“汉故征西将军曹侯之墓”，此其志也。男儿千里觅封侯，曹操跟他儿子曹彰一样，是一心想做卫青霍去病，为汉家除残去秽。
而曹操从一心要做忠臣到被指责为奸雄、奸贼，正应了那一句老话：人一阔脸就变。当曹操有了地盘和人马之后，荀彧从袁绍那里赶来投奔，曹操大喜过望，拍着荀彧的后背说：“这就是我的张良张子房”呀。大家知道，张良真正的主公就一个——汉高祖刘邦。荀彧是张良，那么曹操是谁？是汉高祖。汉高祖是谁？还不就是那个一统天下的刘邦？这时候要说曹操还没起当皇帝的心思，实在是有点掩耳盗铃了。
曹操夸荀彧，可能是在私下场合，影响面还不大。而当张郃在官渡之战关键时刻弃袁归曹的时候，曹操可是鼓掌大笑：“这是韩信归汉呀！”韩信帮助刘邦打下大半汉室江山，那是千古战神。曹操不但再次自比汉高祖，而且已经有了底气——像张郃这样的能征惯战万人敌，他手下至少已经有十多个了，一个韩信能帮刘邦成事儿，那么十几个“韩信”在手，曹操已经有了争霸天下的底牌，当时刘备还在东奔西窜，孙权还是个毛孩子，而袁绍已经进入倒计时，这时候曹操踌躇满志，代汉自立已经没有了阻力——在曹操看来没了阻力。这时候的曹操已经不需要藏着掖着了：我有萧何韩信，荀攸程昱郭嘉也不必张良差，手下樊哙一大堆，当皇帝这件事，汉高祖刘邦做得，凭啥我曹操曹孟德就做不得？
而最能代表曹操心声的，是他的第四句话，这句话是在大家劝他称帝的时候说的：施于有政，是亦为政。若天命在吾，吾为周文王矣。说这话的几十年前，也就是曹操刚迎奉汉献帝的时候，就已经知道“天命在吾”了，因为那时候就有个叫王立的侍中太史令就曾多次跟大臣和汉献帝说过：“汉祚终矣，晋、魏必有兴者。承汉者魏也，能安天下者，曹姓也。”曹操还专门派人警告王立：你小子别乱说话！
前八个字是孔子说的，意思是我只要实有权能做事，可以不要虚名，而后面十一个字才是曹操的心声：代汉自立这件事不是不可以做，但是不是我做，而是我打基础，而让我儿子来做。俗话说“知子莫若父”，曹丕文不如曹植武不如曹彰，但是曹丕比弟弟们心狠手辣脸厚腹黑，只有曹丕接班，才能代汉自立，如果曹彰曹植接班，就等于把自己创立的基业还给了汉献帝。
笔者无意指责曹操，因为大汉气数已尽，没有曹操，不知几人称帝几人称王，群雄逐鹿的时代，皇帝宝座就是大街上的兔子，谁手快腿快就能捷足先得，就是曹操称帝，也无可厚非。而笔者想说的，就是人都在变化中生存生长，正所谓时位之移人也。试问将曹操换做读者诸君，在取得那样的功业和权势之后，是继续伏低做小忠于汉室把生死交到别人手里，还是扼住命运的咽喉，成为肇建基业的开国太祖呢？
三国里曹植与甄宓的这段故事出自哪里？
三国里的爱情故事。。。。。曹植与甄宓(Zhēn mì)三国里面，最美丽最传奇的女子应该是甄宓吧。先嫁袁熙，23岁 时，邺城破，19岁曹丕见之，惊为天人。曹丕原本也是文武全才 的牛人，想来初初还是恩爱得很。两人有一子一女。建安21年， 甄宓33岁，女人最灿烂的年纪。曹操东征孙权，曹丕从征，甚至 连一子一女都带着。偏留下甄宓一人在邺。也许，留守邺城的曹 植从那时开始了跟甄宓的爱情故事。这时的曹植才23岁，英才横 溢，很有希望成为曹操继承人。也许是跟甄宓的爱情腐蚀了曹植 的野心，曹变得颓废起来，终于没能成为世子。而甄宓也开始失 去曹丕宠爱，曹丕继位后第二年赐死。终年39岁。而在曹丕死后 ，曹植才敢写出名动千古的《感甄赋》，甄宓的儿子明帝不忍禁 此文，只是将赋的名字改为《洛神赋》。 -------------------------------------------------------------------------------刘备，对女人，是彻头彻尾的现实主义，或者，功利主义。用现 代爱情观来衡量，他不合格。中原逐鹿，甚至到当阳大战。他都 把自己的妻子当作逃跑的挡箭牌。--------------------------------------------------------------------------------关羽的感情，只有一点：跟曹操争秦宜 禄妻子，争不过。 ---------------------------------------------------------------------------------“遥想公瑾当年，小乔初嫁了，雄姿英发，羽扇纶巾，谈笑间， 樯橹灰飞烟灭……” 苏老先生一阕词，令人倍忆周公瑾。乱世三国中，雄才大略数一 数二的英雄。若非早逝，中国的南北朝将提早100年出现。可惜 了。没有周瑜这等人才的对垒，想来曹操会寂寞很多。当然，曹 操口上，是不会服人的，一点要踩踩人才舒服，非得说赤壁时烧 船自退横使周瑜获此虚名云云，就跟汉中之役后，一定要踩踩刘 备才能消气。 -------------------------------------------------------------------------------曹操也有。。。。曹操很浪漫，博爱而专情，也很好色。。。。何进的媳妇，想来是洛阳时的旧识， 或者只是匆匆的一睥，然后便情根深中。他们很迟才重逢了吧， 何宴已经是懂事的孩子，但20余岁**（汉时女子多是14、5虚 岁便成婚）那种成熟之美想来依然魅力四射，而她们在这时也才 真正是个女人。所以，不怪曹操喜欢成婚的女子，20余岁才是女 人最美丽时候，现代人的审美观呢。秦宜禄的妻子、张济的妻子 …… 呵呵，博爱的曹操。但对自己的元配夫人，也是很有感情。因为 长子之死，第一个原配丁夫人跟曹操闹离婚，分手后，曹操有悔 意，亲自跑到丁的娘家请她，虽然丁依然不理，但曹操并无恨意 ，甚至准备让她再婚。曹一生虽然大言宁我负人，但对丁，内心 还是非常内疚。第二个原配卞夫人，出自娼家，但曹操胸襟本异 常人，丁夫人出后，继之为正室。嗯，曹操比段正淳还高一个档 次，感情上。 -----------------------------------------------------------------------------传说还有吕布与貂禅，实际上不知道历史上到底有没有貂禅这个人-----------------------------------------------------孙策娶大乔，周瑜娶小乔。百度里查的....我三国看的不多... 答案补充 曹植与甄宓的可能性大点.PS：
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好了，今天关于“乱世逐鹿曹植阵容搭配攻略”的话题就讲到这里了。希望大家能够通过我的介绍对“乱世逐鹿曹植阵容搭配攻略”有更全面、深入的认识，并且能够在今后的实践中更好地运用所学知识。
